水之千流万派，同出于一源；木之千干万枝，同出于一根；人之千子万孙，同源于一祖；苟水不穷其源，安知何水出于何川；木不究其根，安知何木萌于何树；人不原其祖，安知何人出于何族；是故山必导而后知起自昆仑，河必导而后知出自积石，可谓敦本矣。

溯我林氏，发源于黄帝，历三十三世而殷比干，遭纣不道，夫人携子避难长林石室，周武王旌表忠烈，其子坚公赐姓为林，封博陵侯，郡望西河，古黄河之西，今河南安阳淇水。越六十四世晋安郡王南渡，为开闽始祖。闽林十六世唐太子詹事披公生有九子，同时擢任刺史，为莆田九牧林家。以忠孝诗礼起家，子孙由科目而发跡者，代不乏人皆能存忠孝励名节以垂裕后也。第九牧房裔孙闽林三十二世啟轩公，授主簿迁潮阳县尉，为潮邑惠来狮石开基祖。传至资深九世慎笃公分创练江海门，为思成堂肇基祖。再越九世振升公为分祠思德堂堂主。

祠堂是汉族祭祀祖先或先贤的场所。潮汕人历来重视祠堂的建设，海门林氏思德堂始建成于清光绪庚寅（一八九0年）十一月二十四日晋祠。由于时代变迁，祠宇成粮仓。神位被毁，原有著名雕塑、祠貌已非。

欣逢盛世，政通人和，族亲拼搏，事业有成，情系桑梓，心念祖恩。由理事会倡起集资赎回，但前埕照壁已被占据。按原有本祠坐向乙辛兼卯酉分金，再购置祠堂后方老房屋，以向后延伸。在本堂族彦立峰、锦清和众裔孙大力支持下纷纷喜资出力，慷慨解囊，奠定了重建新祠宇的信心。

潮汕祠宇的建设有着悠久历史根源，汇集了嵌瓷、木雕、石雕、灰塑、壁画等工艺美术于一体，综合施用，交相辉映，从而达到金碧辉煌、豪华典雅、宏伟壮丽和自然和谐的建筑效果。海门林氏祖祠思德堂的设计和建设，也就是潮汕地区独有的祠宇建筑风格，古色古香，红楹紫角，龙凤呈祥。三门六柱，门神威武庄严。石雕狮象、和合二仙、福禄寿三吉星。门前的石鼓也是成对设立，不过它们的造型完全相同，大小一致。屋顶运用了富有地方特色的古建筑嵌瓷工艺，人物栩栩如生形态各异。厅内金光灿灿的“思德堂”三个大字牌匾，七座神龛连接，神位有序排列。香案杞上有唐披公禄位，香烟缭绕呈瑞气的祖炉，灯烛辉煌报吉祥。墙壁上悬挂着林氏历代高祖画像，显现世代名宦，丰功伟绩。厅楣木雕人物花草，龙凤雄狮更显精工细作。两侧的走廊有青石浮雕的九牧传香、状元游街等绘现祖宗德泽，流芳万世。照壁名雕麒麟献瑞，外壁思德堂堂徽。

祠堂是潮人对祖宗先人的崇拜，追念“祖功宗德”的活动场所，是潮人“慎终追远”“敬宗睦族”精神的物质表现，是维系宗族内部的团结，增强宗族凝聚力和相互之间的联络沟通的特殊载体。在此，海门林氏思德堂理事会祝愿宗亲和各氏族兴旺发达、繁荣昌盛、家庭幸福、身体健康。让这座有着古色古香崭新的新祠宇屹立于南海之滨为海门增添了新光彩，明天更加美好。