原标题：莆田木雕的多向“突围”

文/图：陈丹 陈煜焬  来源：福建日报

莆田是“中国木雕之城”，也是福建省木雕的一大名片。前些年，得益于地方政府的鼓励和民间资本的争相投入，莆田工艺美术城、仙游博览城、海峡旅游艺雕城等展示销售平台相继崛起，榜头、黄石、度尾等工艺街不断延伸，莆田木雕可谓雕花怒放，在文化产业中雄视八方，带动了古典工艺家具、宗教雕像、竹雕、漆器、玉雕、金银首饰等相关工艺的发展。

随着近年经济的下行与转型，莆田木雕风光不再：市场急剧萎缩，相关企业大批倒闭，行业陷入举步维艰的惨淡困境！业界专家分析，这与盲目无序发展有关，而僵守传统、产品雷同、粗制滥造、恶性竞争等弊病，也成了行业发展的紧箍咒。莆田木雕路在何方？莆田木雕如何突围？已成为事关这一文化支柱产业生存发展和牵涉数以万计从业者饭碗的现实问题。 然而，在愁云笼罩的雕坛雕苑，总有一些突破重围的异数，如雪中的新芽，萌发出充满希望的春讯。  

位于市区学园路的华艺雕刻厂，可谓逆潮而上，近期投资上千万元，拓展了工场，精装了展厅，创制一路飘红，供销依然坚挺，被戏称为业界的“东方不败”！其“葵花宝典”的秘诀就是：高端材料、创新技法、订单制作、精品供销。

多次斩获“百花奖”金奖的“华艺”总监郑云鹏透露，根据市场变化，“华艺”提前制定了应对策略，即瞄准木雕收藏的高端群体，“不做匠品做艺品，不做常品做藏品”，原材料选择沉香檀香、创作技法博采众长、艺术表现求新求变，精品化的思路一以贯之；如作品表现手法，就从过去单纯的浮雕，转变为浮雕、圆雕、透雕的有机组合，追求精雅与大气的互补。

  “肚”怀天下  郑云鹏

  相思慢  郑云鹏

漫步“华艺”展厅，光看一件件沉檀精品的名字：“问禅”“听松”“旷世绝响”“笑傲江湖”“梅影仙踪”“留得残荷听雨声”“偷得浮生半日闲”等，就出脱凡俗匠气所不能及的文气和贵气，给人无限的想象空间。其中一件命名“吉海祥云”的沉香作品，展现出日出海天、云蒸霞蔚的瑰丽景象，价值以上千万元计。而那件命名“静定禅心”的沉香佛，中心位置突现莆田传统的佛像造型，背景以材质肌理去刻画洞窟的深沉效果，传统造型与现代手法的完美融合传递出独特的审美语言，堪称杰作。 

在紧邻莆田工艺美术城的“耕艺轩”，偌大的展厅里，上百尊形态各异的根雕头像一下子吸引了顾客的眼球，披头散发的轩主黄清銮显露出少有的镇定和自信。他坦言：“2008年到2013年是木雕市场黄金期，由于外行大量涌入，行业鱼龙混杂、良莠不分。近年来市场大洗牌，淘汰的是三脚猫的跟风者，留下的是真正的手艺人，市场低迷对我影响不大。”

人生百态  黄清銮

黄清銮是我省木雕名家闵国霖之徒。前些年他使出浑身解数，创作依然跳不出闵氏的影子。通过认真思考和探索，近年他的创作题材从传统仙佛高士转向关注平民百姓的喜怒哀乐，创作对象从传统的程式化转向富有表现力的生活化和系列化，作品颇受市场欢迎。譬如“人生百态”系列根雕，有的张牙咧嘴，有的眯眼微笑，有的金刚怒目，刻画出滚滚红尘的喜怒哀乐人生，在今年艺博会上获得百花金奖，几位藏家竞相洽购，有的出价高达300多万元，仍未成交。 

荔城区西天尾镇后卓村路边，一条贴近生活的根艺街则已初具雏形。这里的“根雕会所”“木艺阁”“根据地”等工艺店，大多经营本地龙眼木、荔枝木家居摆设，以原料多、形态怪、价格廉的根艺见长，走平民化、生活化的路子。“西天尾根艺古玩艺术中心”店主郭良景表示：“三年前，我是第一个到这里开店的，现在连同村里的已经发展到30余家了，我们的东西便宜，跟社会大众衔接得较好，因此生意不错，现在连福州、闽侯、泉州等地的客户都来这里进货了。”

这些低端店铺的背后，也形成山野挖掘作业、原料收购、冲洗剥皮、加工雕刻等一条龙产业链，郭良景店铺的后排，就是雕刻师潘春明的根艺加工场，场里场外堆满大大小小奇形怪状的树根，据形设计随形雕琢，多为店家订制，形成前店后场的配套合作关系。   

沿着莆田市区不起眼的筱塘北街南行，东侧楼群中还隐藏着一个“云在寮”，这就是工艺界怪才大荒的创意工作室。掀开寮门，只见枯木成堆，胡乱摆放，令人眼花缭乱。寮主大荒继创作出木雕专著《大美之境》和竹雕著作《淇澳风清》后，近年又潜心著作了《枯木》书稿，同时沉迷于枯木世界美的发现，逐渐从木雕的匠心艺境，跃进到“天雕”的灵心道境。

  师旷乐，动风云  大荒

发现也是创作，而且是一种更高意义的创作。近年来，大荒努力发掘枯木的诗性意韵，在他的独特视角中，木讷无言的枯木自有丰沛的审美意象和深邃的哲理意味，这无疑延伸了木雕的美学内涵。云在寮的每件出品都由风雨雷电和时光雕刻，经千挑万选去粗取精，注入人类的美学选择与发现，既养眼又养心更养艺，展现出艺术创意的新一圈年轮。

静心入寮仔细品味，那件海南花梨木根“砚山”，山洞涧岩不假雕饰，山纹水迹浑然天成，其质感、经历、温度、走向，使人不禁想起了米芾的“砚山铭”，配以光素朴实的“文玩架座”，更具视觉效果。另一件“剩山图”，原是一块废弃的紫檀木家具边角料，注入审美眼光，其重峦叠嶂，气脉森然，饱含光阴雕刻出的记忆痕迹，予人在“剩山残水”的倾诉中，激发出保护大自然的紧迫感。显然，这些独特的艺术发现，重现了古代文人的审美极则，丰富了现代的木雕语言，具有更深邃的美学意义和向上的社会意义，潜在的收藏价值不可限量，也从另一角度透露了莆田木雕的未来走向。

纵览雕坛，重振莆田木雕雄风任重道远，“突围”的当务之急，既要向精品化和大众化两极延展，又要主攻文化创意、技法创新、形式嫁接、品位提升、审美发现，提振实力，还要尝试“跨界战法”，与玉雕、留青、盆景、奇石等创意品类协同作战，拓展和深化艺术审美效果。