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  • 穿越古今中外,感受文明曙光
  • 2021-05-14 12:56:55



  • 云岭之南,民族之风,这里是金属王国,是药材之乡,这里更是至今为止中国最早发现的人类发源地。今天,就让国宝活起来——走进云南省博物馆,一起走近历史,见证历史,感受文物之魅力,感受祖辈们孜孜不倦,矢志不渝追求美好的心态与执念



    —— 茜茜公主与匈牙利


    1988年,一部叫《茜茜公主》的奥地利电影风靡大江南北,茜茜公主,何许人也?她,就是来自巴伐利亚的伊丽莎白,,并在1867年促成奥匈帝国的诞生,后成为匈牙利王后

    整个展厅的布置,充盈着匈牙利文化因素,从房间装饰到餐具再到衣着服饰,无不透露着典雅、尊贵、流光溢彩的皇家风范,娓娓讲述着伊丽莎白传奇又令人叹息的一生。自爱子鲁道夫去世后,她便只穿一身黑衣,以表哀思


    ——南张:风流清逸,萧疏奔放


    中国近现代绘画领域里,能将青绿山水的技巧用于重彩花鸟和人物画;又能将敦煌壁画的技法反过来融合于山水花鸟之间的,可谓只有“五百年来一大千”  。画艺卓绝的老先生值得我们敬仰,继承传统画道和善于变通开拓的艺术精神,更值得我们后生借鉴

    自古书法为一家,来自爱新觉罗氏的溥心畬先生气韵横生,不仅有“南张北溥”之誉,还与吴湖帆并称“南吴北溥”。溥先生不仅书画好,且通晓诗词典籍。晚年常对弟子说,称他画家,不如称之为书家,称之书家,不如称之为诗家


    ——家国情怀:书信展


    一封家书,字里行间,,那就是对生存的渴望,对国家的信念,对家人的牵盼

    重温艰难岁月,抹去记忆中的尘埃,,忆苦思甜,我们,需要勇往直前


    ——窑火斑斓,文明之光



    远古社会不断发展进步,学会用火的人类进入原始社会中期,开始使用石器,标志旧石器时期的到来。这些被打磨的石头不仅仅是一种劳动工具,更是见证我们祖先物质文明发生质变飞跃的有力证据

    旧石器时期渐行渐远,新石器时期孕育而生。我们的祖先开始制作陶罐作为盛乘器皿,大小不一,形状各异,审美艺术风格开始赋予在日常生活中的方方面面

    相比上面陶罐,这些体积较大。它们,作用于哪方面呢?毋庸置疑,我们能想到的无非是装纳东西的器皿。没错!装什么呢?——柴米油盐酱醋茶之类的生活用品。除此呢?

    请顺数观察第二个陶罐,怎么会有个小孔?是故意而为之?还是有什么特别之处?专家在遗址挖掘出土中发现,凡是打有小孔的陶罐是用来安葬夭折婴儿的,称之为“陶瓮”,也就是“瓮棺葬”。这是我国原始社会在云南省某些地区流行的一种殉葬方式,瓮上的小孔话说是为了让婴儿灵魂升天,早日找到极乐归属,阿弥陀佛

    此为“鸡型陶壶”。该陶壶使用夹砂灰陶质地,身部戳印点线纹,背部装饰有塑乳丁纹,形状似一只昂首挺胸的雄鸡,制作精致,构思巧妙,不同于一般的陶物,这是云南省新时器时代最具有代表的陶器,体现人类审美艺术能力在不断提高、进步、完善

    此为云博的镇馆之宝,名为“牛虎铜案” 

    鉴赏专家至今不能对其完美解释,有人说此为“母虎护犊”。正如画面所看到的的,老虎来势汹汹,从后发起猛攻,正值生命危在旦夕千钧一发之刻,母牛挺身而出,将小牛犊护在身下免受其难。

    我们看到母牛,在临死之际表现出异常的平静、安详的面容是令人心头一震的。那种栩栩如生的凛然之气仿佛我们就是历史的见证者,将时间永远定格在那一瞬间。这件文物,不仅仅显示出那个时代我国青铜技艺的高超,也彰显出祖先人民对生死的豁达与从容

    此为“杀人祭柱铜贮贝器”,亦是青铜文化的代表。我国古代青铜器上大多铸有铭文,用文字形式记录史事,而滇国却以丰富的人物形象和具体的社会生活场景,描绘出令人叹为观止的画面。器物上那些鲜活的人物,灵动的图腾,似跳动的音符,似律动的生命,记录着西汉古滇国先民的日常生活

    此为“银螺丝松鹤纹盖罐”顾名思义,盖罐外身均采用银丝包裹,并且有松鹤做点缀装饰,历经千年,它的质地,颜色依然纯和。我感叹银丝纯度之高,更感叹当时手工冶炼技术的精湛才能让其拉成丝却不脆断


    ——南中称雄,妙香佛国


    总认为,彩云之南含义之一是体现在少数民族的服饰上,亮丽鲜艳、大红大绿却是大俗大雅最好的宣告。您看,无论土司氏族,还是平头百姓,都会在衣物穿戴上刺有精妙的图案。或是民族的崇拜之灵,或是对美好生活的希冀与祝愿——平安喜乐,幸福安康

    古滇国的木雕也是相当出名的,无论是现在保留的木府遗址,还是在传统的晋祠宗庙的房屋建筑中,木雕之像随处可见。

    古代人类有三大崇拜:天地崇拜、祖先崇拜、君师崇拜。当然,对于图腾的崇拜在少数民族中万万不可少。如狼崇拜、熊崇拜、鱼崇拜等。崇拜之意义在于远古祖先对自然的敬畏,对生活的向往最淳朴、真挚原始的表达

    中原统治南国之前,云南的民族是有自己的文化传承根基的,深受南传的影响,梵文砖就是最好的见证。南邵国的佛塔(大理的千寻塔),寺庙是最好的见证,后在元代忽必烈管辖后开始受到儒家文化的影响

    “爨”是滇文化最早的代表之一,是曲靖精神渊源的发源地 。在曲靖的大街小巷,爨字无人不知无人不晓:興字头,林字底,大字下面有火烧。爨文化的底色,也早已融入曲靖人的血脉,成为云南世代相传的文化特质和精神内涵

    此为南传的历史品——千手观音。世人对于此有两种解读,其一,是男女相持相拥,此为达到佛界最高境界,那就是无欲无求,合二为一,姑且叫做形而上把;其二,寓意并不是人能有千只手,而是千只手能触及到的地方,能伸展到的远方,能尽力做到的事情,充分发挥主观能动性,可为之。





    跳动的远古初音,敲响中华五千年的文明序曲,文物是民族的共享记忆,是历史的书写符号,是文化的自信根基。拨开厚重的浮沉,让你,让我,让大家一起走进历史,让国宝活起来,让文物被传承,欣赏先辈的智慧和创造,延续中华民族之命脉