时钟拨回到1989年冬季的一天，凌晨两点，摇曳的灯光下，舒宇阳穿着厚厚的棉袄，弯着背，手拿刻刀正在完成一副展袖欲飞的仙女雕刻，双手布满寒风吹出的褶子，旁边不远处的摇篮里，安睡着刚刚满月的儿子舒坦。

虽然已经连续熬过了三个通宵，但是想着老乡们看到雕刻成品的表情，想着儿子睡熟的脸庞，舒宇阳心里暖暖的……

如今，在舒宇阳的家里，随处可见摆放着的木雕、泥雕、根雕作品，有手持柳枝撒甘露的观音菩萨、有慈眉善目的寿星，也有怒目而瞪的罗汉、展袖欲飞的仙女，传统文化故事里的岳飞、关公、五百罗汉等人物，均是父子俩揣摩的对象，样样惟妙惟肖、呼之欲出。

最醒目的是三尊已完成初样的西游记人物“唐僧、孙悟空、猪八戒”木雕像，神形皆似，这是舒式父子俩合作雕刻的作品，刚一成型便被人预定了。

舒宇阳坦言，自己与雕刻的结缘得益于家庭的影响。在他的记忆中，父亲舒振邦有着一双巧手，能扎龙灯、刻字、雕窗花，最令他佩服的是父亲“捏泥巴”的手艺，一团团黄泥在父亲的手中，像玩魔法似的变成了一个个神态逼真的人物雕像。

舒宇阳受父亲影响，从六、七岁开始，就练习捏泥巴。为提高技艺，十多岁的舒宇阳便不断学习，与雕刻艺人互相切磋交流，并自学素描、水粉等正规绘画技术。很快，舒宇阳的雕刻手艺，在村里村外传开。

不仅根雕、木雕和泥雕，舒宇阳还自创琢磨了一套“根书”，即用树根拼成书法作品，被业内称为一绝。

1992年，成家的舒宇阳将自家后院空地利用起来，开始“单干”，而他的雕刻作品，最远被运到了韩国、新西兰。

“祖传一双巧手，我不想在我们这一代失传了！”出生于1989年的舒坦，戴着一副近视眼镜，看着一身书生气，显得十分斯文。

舒坦说，自己收到的第一份礼物便是父亲用刻刀做的木剑、木枪、木偶，受父亲的影响，他从小就很喜欢画画、捏泥人。他雕刻的启蒙知识，完全得益于父亲当初的潜移默化。

从湖北艺术学院美术专业毕业后，为了追求自己的理想，舒坦在外地打过几年工。打工的那几年，舒坦无数次梦见父亲雕刻的身影。再三思索后，舒坦决定回到自己魂牵梦萦的故乡，回家继承祖上传承的雕刻技艺。

2011年，舒坦结束了打工生涯，回家拜父为师正式学习雕刻。有着美术基础，又对雕刻非常喜爱，回到老家的舒坦从事雕刻工作如鱼得水。

对待这个新收的学徒，舒宇阳很是严格。他要求舒坦静下心来练习三年雕刻基本功，从最基本的打粗、大粗、小粗、细工、精磨、上色等开始学起。

学习雕刻，是件辛苦而枯燥无味的事，但父子俩却能从辛苦中找到快乐的方法。有时父子俩轮流当模特，让对方去抢抓人物表情中的“喜怒哀乐”，经常会被彼此的表情逗笑；有时，父子俩撇下一家人约着去看演出队表演，为的是体验生活，观察更多人物动作神态。

只要一进入雕刻状态，父子俩便会全然忘记了吃饭、睡觉。在父亲舒宇阳的帮助下，舒坦的雕刻功底日益巩固，雕刻技艺进步不少，而且在素描、写生方面，特别是在原物呈现上面，比父亲舒宇阳还要厉害。

“喜欢木雕、泥雕、根雕作品的人挺多，但愿意传承雕刻这一项民间艺术的却不多，因为需要付出太多的耐力、心力。”舒宇阳说，这是他在儿子之前一直没有找到继承者的一个重要原因。

“说真的，儿子决定从外地回来时，我几个晚上都没有睡好。终于有了继承人，我也可以舒一口气了。”今年60岁的舒宇阳说，舒坦的眼睛好，想象力也很丰富，各方面都比他更灵活。

经过多年的勤奋努力，舒宇阳和舒坦父子技术在继承舒氏传统雕刻技艺的基础上，也有自己的独特之处。

“父子搭伙，在雕刻方面确实是互促互利的，有了更多灵感和创新。”舒宇阳说，泥雕是用泥巴慢慢粘出来的，所以只能“加”不能“减”，而根雕和木雕却恰恰相反，做的是“减法”不能“加”。

经过几年的磨合，父子俩的优势日趋明显，舒宇阳擅长在泥雕里做“加法”，而舒坦则擅长在根雕和木雕里做“减法”。说起雕刻技法，舒坦说，自己做的便是将该留的提前保留下来。而舒宇阳则透露，大的泥雕里面可以用小铁丝网，实行拼接之法。

如今，舒坦的媳妇杨含将父子俩的雕刻作品通过网络对外展示。她说：“能为民间艺术传承人出一份薄力，很开心。”

“雕刻这一门传统技艺肯定是要一代一代传下去的。”随着两个女儿的先后出生，舒坦仿佛看到了不远的将来，他希望女儿也能像自己一样喜欢上雕刻艺术，拿起父辈传下来的刻刀，青出于蓝而胜于蓝地传承民间雕刻艺术。

来源：咸宁日报

记者：朱亚平  甘明强