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  • 莆田木雕
  • 2020-11-19 12:14:52
  • 莆田木雕概况


    初,寺庙的建筑装饰、佛像、经书等已有雕刻工艺雏形;宋末元初,莆仙所雕刻的人物、花卉等题材的围屏、栏杆、木雕古玩、乐器、家具等,已经相当精妙生动;明代,莆田擅长圆雕佛像、平雕建筑装饰等。

    渊源流长的发展历程


    大兴土木,追求豪华富丽,便召家乡的工匠把京都宫廷器具与书画工艺有机结合,制作出木雕家具,首开“莆田”木雕家具工艺先河。北京故宫博物院收藏的宋代名画《听琴图》的琴桌就是蔡京呈献给宋徽宗的兴化木雕家具精品。

    宋末泉州港、枫亭港输入菲律宾的紫檀、鸡翅木等成为兴化工匠的木雕原料,红木木雕渐盛。

    “莆田木雕”在明代形成了造型简洁、明快清新的艺术风格,清代进入结构考究、装饰华美、繁复厚重的辉煌时期。业内人士认为,莆田木雕是历代艺匠文化理念和审美情趣的积淀,其传统工艺有圆雕、透雕、浮雕、根雕,品类有佛像、仕女及花乌山水摆件、家具、把玩杂件等,造型千姿百态,做工精细,极具实用、观赏和收藏价值。

    至今在莆田本土、台湾、日本长崎、鹿耳岛等地天后宫尚存有明代木雕妈祖像以及匾额、围屏、祭器等文物。兴化历代都有著名的木雕工艺代表人物。清末名师廖明山之孙廖熙擅长于人物,兼雕刻花卉,其佳作在1903年巴拿马万国赛会上荣获金奖。“廖氏木雕”遂成为中外古董商竞相觅购的珍品。故宫博物馆尚存多件“廖氏”木座,还有清乾隆年间莆田后洋艺人雕刻的贡品——贴金透雕花蓝。

    明代,,从南洋诸国输入的红木极少。兴化木雕多采用本地盛产的龙眼树木料雕成各种武将、仕女或神像、古玩,辅以老漆涂饰,使作品更加显得色泽深沉,古色古香,龙眼木雕因此而美名远扬。

    妈祖信仰对木雕的影响



    宋元时期


    宋元时期,由于妈祖信仰的盛行,神像雕刻大量问世。仙游县枫亭海滨村灵应堂原存的几尊南宋时期的妈祖神像,雕刻手法高明,风格古朴,甚为珍贵。其中的一尊木雕夫人像,神像头梳“朝天髻”,高额高鼻,面宠丰满,双耳低垂,身着蟒袍,颈披云肩,人物雕刻线条道劲如白描,衣褶采用阴刻手法,具有宋代木雕的特征。宋末元初,莆仙民间雕刻艺人辈出,其中以林恢、林奕为代表的黄杨木雕门派,影响极广,林氏所刻的梅妃江采萍、太师陈文龙的圆雕神像,工艺精致,惟妙惟肖。


    明清时期


    明清时期,仙游民间的神像、匾额和祭器等木雕日渐增多,至今仙游仍流存不少神像木雕,如原藏于仙游县贝龙宫的明代漆金木雕妈祖像,体态端庄,神情兼备。木雕通体采用圆雕工艺,刀法流畅,立体感较强;实为明代大师的力作。另有一件樟木漆金透雕祭器,呈长方体,顶部透雕一漆金花卉,正立面透雕漆金人物故事图案,其他三面均透雕牡丹,六个牡丹足之间为透雕缠枝云草,四角为透雕龙柱,刀法娴熟老辣,极为巧妙。此外,莆田市博物馆收藏的清代漆金透雕桌灯,呈花亭式。上下层翘角完好,亭身分别透雕漆金开光鱼、鸟、鹿,中部嵌四块长方形漆金透雕人物故事饰纹,四转角立四根透雕漆金盘龙柱。基座束腰呈”工”字形,座沿置透雕花卉护栏,束腰肚楣透,浮雕花草。“落水”透雕缠枝花卉。底足为四兽足,亦为精品。

    莆仙民间擅长佛像、装饰雕刻的艺人很多,除了妈祖崇拜的有关雕刻外,其他种类的木雕作品传世的也较多。清雍正年间。游桥(埭里乡)木雕艺人游伯环精于紫檀人物、花瓶底座等器物的雕刻,作品严谨、苍古。清乾隆年间,莆田后洋民间艺人制作的一只贴金透雕花篮,曾被当做贡品晋献清宫,现存于北京故宫博物院。莆田民间木雕名匠廖明山,善于在寸许材料上刻出多层镂雕人物、花卉、草虫等精细作品,其孙廖熙等五兄弟均是雕刻高手,廖熙擅长人物雕刻,同时兼雕刻人物花卉,工精刀挺。其作品于1903年获巴拿马万国赛会金奖。

    文献名邦对木雕的影响



    府第建筑对木雕影响


    特别是宋明两代,兴化科甲鼎盛,登进士第者千人,任宰辅、尚书等高官数百人。这些达官富绅府第和和各类民居的建筑构件、家具等,不乏精雕细刻之作。许多古民居的屋架、梁枋、斗拱、悬钟、门窗、围屏等处,都有不少精美的人物、松梅、菊竹、花鸟、走兽之类的木雕图案。如莆田明国师陈经邦府第、明尚书仙游度尾镇埔尾村郑纪故居的木雕装饰,显得古朴典雅,富有明代古建筑特色。仙游南溪村梧墩的红厝瓦陈氏民居建于清道光二十二年(1842年),木雕技艺之高超、精湛,令人叹为观止。据说主人本来准备两座七间厢的木料,最后皆作建造雕饰之用,不管是中轴线中间大、小厅,还是大门前屋檐下,其间梁昂、斗拱、额枋、桁垫板皆刻满花卉、虫草、鸟兽。其中大厅灯梁和大门前檐横梁雕刻极其精细、传神。大门两边斗拱下端的吊筒。其花卉层层向纵深精雕细镂,中间孔窍相连,故风吹时能发出”呼呼”的响声。而木雕中最令人叹赏的是绕屋近千米之长的随梁枋上面的花卉雕刻。整座房屋所有木雕都贴上金箔,显出一派豪华景象。大门门簪之上以及两边的人物浮雕,皆刀法老辣,形象鲜活。

    庙宇建筑对木雕影响


    位于仙游县城的仙游文庙,始建于宋咸平五年(1002年),明代迁至今址,现存为清代建筑。殿内梁仿用材粗壮,构件雕刻精细,藻井圆顶上浮雕双龙戏珠。篆刻“状元宰相”方印,工艺亦很精致。民国时期,仙游民间的各类建筑物,都有许多精美的木雕饰件。如度尾后埔材大厝的梁枋、斗拱雕饰,赖店坂头鸳鸯大厝的廊檐木雕、吊筒雕饰、窗花雕饰和四层斗拱雕饰,都异常精美,很有特色。

    多种所有制木雕企业的共同发展,使莆田木雕业生产规模不断扩大,成为全国最大的建筑装饰木雕、神像木雕的主要生产地。同时,莆田人发扬勇闯天下的精神,开拓木雕市场。广州带河路古玩街、上海城隍庙华宝楼、北京潘家园古董城……哪里有木雕艺术品交易,哪里就有莆田木雕营销商的踪影。莆田已成为全国最大的木雕礼品、工艺品和古典工艺家具的主要生产地和集散地。